생태계의 위기와 여성어민들 : 새만금지역의 사례 :새만금지역의 사례

함한희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 함한희

저널정보: 한국환경사회학회 환경사회학연구 ECO 환경사회학연구 ECO 통권 7호

발행연도: 2004.12

수록면: 150 - 170 (25page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2004

생태계의 위기와 여성어민들 : 새만금지역의 사례

함한희 환경사회학연구 ECO 2004.12 학술저널

생태계의 위기와 여성의 임파워먼트 : 새만금지역의 사례

함한희 한국사회학회 사회학대회 논문집 2004.06 학술대회자료

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본고에서는 새만금사업이 해당지역의 여성어민들에게 어떠한 영향을 주었는지에 주목하면서 이들의 의식과 활동에서 나타나는 변화를 분석했다. 해양생태계가 급격하게 변화하면서 어민들의 생업활동이 총체적으로 위기를 맞자, 이 위기 속에서 여성 어민들은 갯벌과 자신들의 어업활동의 중요성을 인식했다. 생태계의 위기가 오히려 여성들을 행동하도록 만들었고, 개별적인 경제활동을 통해서 스스로 자신감을 갖게 되었다. 특히 가족의 생계를 책임진다는 의식이 여성들의 힘을 기르게 했다. 본고에서는 여성어민들의 이러한 임파워먼트 과정을 세 가지 차원-개인, 가족, 그리고 지역-에서 살펴보았다. 첫째, 개인적 차원에서 여성어민들이 환경과 생업의 중요성을 재인식하면서 생계활동의 위기, 생존권의 위협 등 위기에 맞서면서 에코페미니스트의 입장을 취하기도 한다. 둘째, 가족의 차원에서 여성들이 실제적인 주소득자로 가정경제를 이끌어왔다는 점을 지적했다. 셋째, 지역의 차원에서 여성들의 활동을 보면 협업과 분업을 통해서 공동체를 이끄는 데 큰 몫을 해왔다. 또 여성어민들은 지역 내 다른 어떤 집단들보다 적극적으로 새만금사업 반대운동에 앞장서왔다. 이러한 사실은 여성 어민들의 정치적 의식과 활동의 성장을 말해주는 것이다. 그러나 이러한 여성들의 개별적·집단적 임파워먼트는 개인과 집단의 변화를 가져온 것은 분명하지만, 그렇다고 해서 국가의 법이나 정책 등 공권력을 뛰어넘을 수는 없다. 사회구조와 문화적인 제약으로 말미암아 여성어민들의 임파워먼트는 성장하지 못한 채 위축되어가고 있다.

This study investigates the way in which marginalized women in Korean fishing villages have changed their individual consciousness as well as their ability to work collectively, which has empowered them to bring about change. The concept of empowerment is used for alternative bottom-up approaches to the top-down approaches in development. It is also closely related to the feminist perspectives in that local women's consciousness and behaviors on the individual and collective levels are concerned.
In the case of the Saemangum Project, local people were totally excluded from the initiation of this national development project. The local people living in the afflicted area remained passive recipients of recompensation from government. As the ecological deterioration continued, they realized that they were victims of the reclamation project. Village women, among others, who had been working in the tidal flats, strongly oppose the reclamation project. Their attitude is strong and distinctive while the attitude of the village men tends to be ambiguous on the issue of development. The women's attitude and behavior are related to economic and cultural factors. The tidal flats are their only source of livelihood. The tideland also provides them with equal opportunity in terms of their jobs and related activities. While they are catching clams and earning money, they are guaranteeing themselves their roles as primary income earners and important contributors to the household.
The local women had long been marginalized at home and in the village. However, recent ecological changes have made women stronger and braver. Their past and recent experiences tell them to go forth in the opposition of the Saemangum reclamation project. On the other hand, they realize the limits of their collective power for preserving the tideland and other ecosystems. Day by day the varietyand number of marine resources continue to decrease in this region. The national development policy still neglects the villagers' social suffering and their outcries. Under this stress, local women in the Saemangum region continue to catch clams in tidelands. This has been a brief analysis of the way in which local women have achieved their conscientization and economic abilities. On the basis of individual empowerment, local women, once marginalized at home and in the village, could achieve their roles as principal income earners in the family and participate in political movements on the regional and national level. Notwithstanding the increase in their economic and political participation, it is important to note that the enforcement of national policies and cultural constraints may continue to damper the process of women's empowerment at the local level.
The women presently live in the afflicted area within the national reclamation project. Since the start of construction of sea walls for reclamation, the ecosystem of the area has greatly changed. The way of life for these men and women of the fishing villages has been endangered. Upon the ecological crisis, women in this area have shown vigor in economic activities but restraint in anti-reclamation movements against government. In studying the process of women's empowerment, I have focused on the three levels of analysis: individual, family and national. First, on an individual level, women are aware of the significance of the environment and the fishery. Second, on a familial level, women vigorously participate in economic activities by working in the tidal flats. They have become the principal wage earners of their households. Third, on a national level, women have joined the collective movements for environment protection and anti-reclamation. I have analyzed the processes and results of women's empowerment focusing on not only their individual perspectives and economic activities but also their collective political activities.

#새만금간척개발사업 #생태위기 #조개잡이 여성문화 #에코페미니즘 #여성의 임파워먼트 #Saemangum reclamation project #ecological crisis #clam-catcher women's culture #ecofeminism #women's empowerment

1. 머리말: 새만금간척개발사업과 여성
2. 연구의 관점: 임파워먼트와 에코페미니즘
3. 간척개발사업에 따른 생태계의 변화
4. 양식업과 사회·경제적 변화
5. 여성들의 경제활동, 가족 그리고 마을 공동체
6. 정치적 행위자로서 여성들
7. 맺는말: 여성의 임파워먼트와 그 한계
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